Dejo Glosario encontrado en la BBC, para que al menos sepamos de qué se habla o entendamos lo que pasa en plena crisis mundial etc etc..
APRENDA EL LENGUAJE DE LA CRISIS
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Leyendo aqui: http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7423090.stm
"Mexico will continue to experience serious problems with drug trafficking as long as the drug flow from the Andean countries is not considerably reduced"
Markus Schultze-Kraft
International Crisis Group
Pero ¿quién es el consumidor final y mayoritario?
De verdad que los medios de comunicación, aun creen que la gente sigue dormida...
saludos a todos.
“…Conoceré el rumor de unos pasos diferentes a todos los demás. Los otros pasos me hacen esconder bajo la tierra; los tuyos me llamarán fuera de la madriguera como una música. Y además, ¡mira! ¿Ves allá abajo los campos de trigo? Yo no como pan y por lo tanto el trigo es para mí algo inútil. Los campos de trigo no me recuerdan nada y eso me pone triste. ¡Pero tú tienes los cabellos dorados y será algo maravilloso cuando me domestiques! El trigo, que es dorado también, será un recuerdo de ti. Y amaré el ruido del viento en el trigo”.
De esta manera el principito domesticó al zorro. Y cuando se fue acercando eI día de la partida:
-¡Ah! -dijo el zorro-, lloraré.
-Tuya es la culpa -le dijo el principito-, yo no quería hacerte daño, pero tú has querido que te domestique...
-Ciertamente -dijo el zorro.
- Y vas a llorar!, -dijo él principito.
-¡Seguro!
-No ganas nada.
-Gano -dijo el zoro- he ganado a causa del color del trigo.
Este cuento de Antonie de Saint-Exupéry, me da la pauta de expresar porqué escribo en un blog.
El ser humano es una animal simbólico diría entonces nuestro gran Aristóteles, y es que a diferencia de los seres humanos, un animal sabe, pero no sabe que sabe.
Por lo tanto como simbólicos, el lenguaje y el texto lo son todo para nosostros como especie, es através del texto que conocemos la historia, y es con la historia con lo que definimos el presente, y qué mejor manera de hacer tu propia historia, que cada uno de tus “post” se encarguen de decirnos quién eres, recuerden todos: FUERA DEL TEXTO NO HAY SALVACIÓN. [Jean Marie Floch]
Nelson
Referencia: [http://www.franciscorobles.com.ar/libros/principito/pag21.htm]
[http://www.altillo.com/EXAMENES/uces/publicidad/semiotica/semioticafloch.asp]
Sin embargo vale la pena precisamente recordar a aquellos por los que pasaste como alumno. Y curiosamente aquí viene la praxis “recordar es vivir” ya no estoy tan deprimido.
Mi educación básica me la llevé en una escuela pública, la Lic. Benito Juárez, y en turno vespertino, cabe señalar que no asistí al kinder puesto que no había quien me llevara, mi madre tuvo 5 hijos, yo el más pequeño de ellos, y enviudó cuando yo tenía apenas escasos 4 años, asi que imagenen ustedes la historia y los avatares que he vivido, sin embargo me concentro en la plática de la escuela.
Mi maestra de 1ro. a 3er. año, fua la maestra…..oh no! Disculpen, no lo recuerdo. Sin embargo fue muy deficiente, yo no batallé porque ya sabía leer cuando entre a la primaria, el ver siempre libros en mi casa y a mis 4 hermanos(as) haciendo tareas y hablando de civismo, de fisica, de matemáticas, del ABC de Química, etc.
La maestra en 4to. era la maestra Enriqueta, una viejecita que se quedaba dormida en clase, y cuando despertaba y veía el desmadre que traíamos, nos lanzaba un gis, un borrador, o cuanta chingadera tuviera en el escritorio que le servía de descanso, la entiendo, es decir, siempre la entendí, porque me imaginaba que tenía que trabajar para vivir y a su avanzada edad, algunas veces en la alameda la veía caminar a su camión y la seguía de lejos, yo tenía que tomar dos camiones para trasladarme de mi casa a la escuela.
La maestra de 5to, Emma, una buena maestra, con ella me reventé todas las matemáticas, y la trigonometría, me entró un amor por las ciencias exactas [confieso que estudie un bachillerato físico matemático, y presenté y aprobé examen para la facultad de Geología, pero pues si quieres hacer reir a Dios…jaja” ]
En la Facultad sólo recuerdo a 3 maestros: la maestra Lucy que me daba dibujo y la clase empezaba a las 7am, y como trabajaba de noche como barman, pues llegaba bien madreado y me estaba durmiendo en su clase y me dijo: “pues piensalo bien, porque si no puedes estudiar, mejor salte de la escuela y métete a trabajar de tiempo completo”, el maestro Enrique Ruíz, por cierto uno de los primeros en tener doctorado en diseño, por la universidad de puebla, y todo un téorico de las artes, y mi querdio amigo Alfredo Herrera, con quién aprendí la bondad de las artes, el gusto por la producción, la crítica, la intencionalidad de las artes, etc etc etc..
En Maestría sólo hubo un par buenos, los demás no sirvieron para mucho, tuve que estudiar por mi cuenta.
TODOS Y CADA UNO DE ELLOS INFLUYÓ DE MANERA POSITIVA EN MI VIDA.
FIN.
Continuar con la insaciable lista de días festivos que no significan ni la mitad de su concepción es una nimiedad.
Hoy por hoy, me deprime que estemos mandando a la verga el planeta.
Nelson Alejandro
Una de las formas para validar los discursos en esta época de la llamada posmodernidad[1] es lo PERFORMATIVO.
¿Qué significa esto?, de acuerdo a la muerte de los Metarrelatos según Lyotard y en lo cual estoy de acuerdo[2], sólo queda la PRAXIS, lo que se hace en el aquí y en el ahora, la VERDAD se ha vuelto relativa e incapaz de ser consensada por todos, esa es la crítica urgente de Gianni Vattimo a Jürgen Habermas, en la cuál le dice: “No nos pondremos de acuerdo ni en el infierno”.
Así es mis queridos colegas bloggeros cómo se entiende que la performatividad es lo que hacemos todos al respecto de un llamamiento, si el viernes no hay posturas estridentes, esto significa que la mayoría no está de acuerdo y entonces se declarará de manera automática y democrática que no existirán en el Blog Mexicalenses post del tipo ROCCO STYLE, sin embargo nuestra labor es plantear las libertades en su máxima expresión, buscando reconcoer el estilo de lo que somos, sin pretender ser lo que no somos.
help[1].txt
Referencias:
[1]. Posmodernidad: http://es.wikipedia.org/wiki/Posmodernidad
[2]. Metarrelatos: Lyotard, Jean-Francois. Introduction:The Postmodern Condition: A Report on Knowledge," 1979: xxiv-xxv.
Desde el recuerdo algodonero, hasta la vanguardia en la imagen.
Responder desde la nada, desde el vacío, desde la novedad, desde la pueril sonrisa, desde la incapacidad a la crítica, desde el apapacho de la clase favorecida, desde el espinoso eros cegado, desde la gramática olvidada, desde la confusión del Arte con “H”, desde las ansias del rockstar, desde el juego a ganar, desde la almohada del deseo, desde los pioneros de la nada, desde el pésimo protagonismo, desde el precipicio empolvado, desde la desventura de la inexperiencia, desde lo plano, desde el desierto, desde la mirada furtiva, esa mirada inocente que mira a la vanguardia.
IN GOD YOU TRUST.
Creo en principios y valores basados en la justicia, el respeto a lo interno, la promoción de la cultura (entendida aquí como expresiones de primer y segundo orden), las artes, especialmente aquellas que se comprometen, aquel que busca transformar el mundo con su trabajo, con su voluntad puesta al servicio de los desfavorecidos.
IN GOD WE TRUST.
HELP[1].TXT
NELSON ALEJANDRO
ART´S MASTER DEGREE
EDUCATIONAL SPECIALITY
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